城乡之间

徽州形成一个文化圈已有千余年历史。自唐代开始的“一府六县”（时称歙州，下辖歙县、黟县、绩溪、休宁、祁门和婺源六县）建制，一直延续到 1930 年代。

对每个被测绘的村落，我们首先会找到宗谱和家谱，依据历史上的记载来踏勘村落边界。徽州村落在逼仄的自然地理环境中，选择“枕山、环水、面屏”的区位，以“藏风聚气”“负阴抱阳”的法则，构建与自然和谐的人居环境。

徽州村落大都聚族而居（因码头而成的渔梁为杂姓组成），血缘关系是联结村民的强韧纽带。由此建造的公共建筑（如祠堂、牌坊等）大多精美，村民日常生活紧密相关的公共空间，如井台、码头、茶亭、十字路口等，也是村里重要的组成部分。

徽州民居以“四水归堂”天井为单元，次第展开一个个生活空间。在建造中，它会根据地形、屋主要求、生活需求等发展出多种变体。

对传统聚落与建筑的研究，不仅是保护传统聚落的肌理和建筑特色，更应该为当代的建筑设计提供乡土建筑的原型与建筑语汇，保持乡土建筑文化的延续性与完整性。乡土建筑中“含有意义的部分”，就成为记录中重要的研究内容。

测绘时通常遵循着“绘 - 测 - 绘”三阶段进行。第一个阶段的“绘”是指学生在现场针对所测绘的对象绘制平立剖草图，此阶段不能靠照相机替代，而需要细致的观察。

婺源理坑村落模拟图

第二阶段的“测”是依据所绘制的草图，进行数据丈量，过去是皮尺，现在则用测距仪等工具，提高测绘的效率和精度。

第三阶段的“绘”是指绘制定稿图和正图，目前更多的采用计算机成图，我们在以前二维成图的基础上，又增加了三维建模的工作，同时为了能研究房屋的构造和建造，还要求学生制作实物模型。

文中图片均由作者提供。

本文章为节选内容，详情请见杂志2018年6月“城乡之间”栏目

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